Ποιος πληρώνει τον λογαριασμό για τη “συμφιλίωση”;
Φαντάσου έναν καθρέφτη.
Σπασμένο.
Κάθε φορά που προσπαθείς να ευχαριστήσεις κάποιον, κρατάς ένα κομμάτι από αυτόν τον καθρέφτη —
και προσπαθείς να φτιάξεις το πρόσωπό σου, όχι όπως είναι,
αλλά όπως νομίζεις πως θέλουν να το δουν οι άλλοι.
Το πρόβλημα;
Δεν βλέπεις ποτέ τον εαυτό σου ολόκληρο.
Μόνο σπασμένα κομμάτια.
Ο Jung το είπε απλά:
“Το να γίνεις ο εαυτός σου είναι το πιο τρομακτικό και ταυτόχρονα το πιο απελευθερωτικό πράγμα που μπορείς να κάνεις.”
Όταν προσπαθείς συνεχώς να μην απογοητεύσεις, να είσαι αρεστός, να μην ταράξεις τα νερά,
στην ουσία προδίδεις τον πιο βασικό σου ρόλο:
Να είσαι εσύ.
Υπάρχουν δύο είδη ανθρώπων:
- Εκείνοι που αντέχουν τη μοναξιά της αλήθειας τους.
- Και εκείνοι που αντέχουν τα ψέματα για να μην είναι μόνοι.
Το να ευχαριστείς τους πάντες δεν είναι καλοσύνη.
Είναι φόβος μεταμφιεσμένος σε ευγένεια.
Φόβος ότι αν πεις “όχι”, θα πάψουν να σε αγαπούν.
Φόβος ότι αν δείξεις τα όριά σου, θα σε πουν δύσκολο.
Φόβος ότι αν ζήσεις όπως θέλεις, θα σε μείνουν μόνοι σου.
Αλλά πρόσεξε:
Όταν κρύβεις τον εαυτό σου για να σε δεχτούν,
δεν σε αποδέχονται.
Απλώς αποδέχονται τον ρόλο που παίζεις.
Και αυτό είναι το πιο μοναχικό πράγμα απ’ όλα.
Ο Jung πίστευε ότι μόνο όταν συναντήσουμε τη “σκιά” μας — αυτό το κομμάτι μέσα μας που αποφεύγουμε —
μπορούμε να σταματήσουμε να είμαστε το παιδί που θέλει πάντα να τον εγκρίνουν
και να γίνουμε ο ενήλικας που επιλέγει ποιος είναι.
Η σκιά σου δεν είναι κακιά.
Είναι αληθινή.
Και περιμένει να της δώσεις φωνή.
Άρα, τι κάνουμε;
- Σταματάμε να ζητάμε έγκριση από ανθρώπους που δεν εγκρίνουν καν τον εαυτό τους.
- Μαθαίνουμε να απογοητεύουμε τους άλλους, για να μην απογοητεύουμε εμάς.
- Και δοκιμάζουμε να πούμε “όχι” — χωρίς ενοχή.
Γιατί κάθε “όχι” σε αυτούς, είναι ένα “ναι” στον εαυτό σου.
Θες ελευθερία;
Δεν θα την πάρεις αν συνεχίζεις να ζητάς άδεια.
Όπως είπε ο Nietzsche:
“Ο άνθρωπος της αρετής δεν είναι εκείνος που υπακούει, αλλά εκείνος που δημιουργεί τον εαυτό του.”
Ήρθε η ώρα να δημιουργήσεις εσένα.
Όχι να ευχαριστείς τους άλλους.