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￥11800（税込）
／￥6844（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：UMJYZ7014163206 ／メーカー：丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 ／型番：163206158263 ／JANコード：4943160334 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | UMJYZ7014163206 |
|---|---|
| メーカー | 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 |
| 型番 | 163206158263 |
| JANコード | 4943160334 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥6844（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。91XaQrXhqbL._AC_SY200_QL15_.jpg。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。名古屋出身。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。昭和19年1月31日、遷化。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。Amazon｜やまこう 仏具 掛軸 茶 金 □ 真言宗 □ 三点セット 大。俗姓小川のちに関と改む。3071 小林太玄 「清風入 梧竹」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【端渓硯】◆静かな胭脂暈・火捺・金線・蟻脚青花◆唐木共箱◆七吋◆斧柯山。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。タ*ち様 松長剛山 高桐剛山『且坐喫茶』一行書 茶道具 紫野大徳寺高桐院住職 掛。処分価格 旧坑老坑端渓水巌硯「円形走水硯」 氷紋・臙脂暈・蕉葉白・超良質・深い青。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。掛軸 千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦 3本組。掛軸 154。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。端渓硯 木箱付き。【3月まで】増田常徳作品集 「明暗の旅」【貴重・署名入り】。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。横尾芳月「ぼたん」絹本 掛軸。◇◆あきら 拓本 古書 短冊 千金帖 松田氏蔵書。のち車道町の霞谷庵に閑居する。【掛軸】山田秋畝「早春」共箱 鳥 小禽 花鳥 梅。書道用古墨 五老告河圖。世寿80。【真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱付。喧嘩独学 サイン入り色紙。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作 懐紙「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。原色法帖選1~10。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。高橋泥舟の書 幕末三舟の一人 掛け軸 合わせ箱 書画、骨董品、美術品。やみろん。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。山水画風 掛軸 大きめ。【端渓硯板】◆九吋◆老坑水巌◆魚脳凍・胭脂暈・火捺・青花・波紋の極美石◆唐木箱。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。⭕️赤間硯 希少 日月研 径147m m 泉光堂 美品 女性好み。【ルーシーリー】額 立花大亀 鳳来 外寸57×83cm 大徳寺 書。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。掛け軸 四国八十八ヶ所 御朱印 掛け軸 巡拝霊場集印 美術品。【高級淨羊毛大筆 天遊特号 熟成細光鋒8.7×2㎝】◆半切全紙の漢字◆匠の優品。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。写経切れ‥室町時代 | ||
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| メーカー名 | 237bd0928 | ブランド名 | 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
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